現(xiàn)代社會為什么要擺放古代人物銅雕

    任何的文學作品，都是在人們滿足了基本需求以后，以游戲的心態(tài)創(chuàng)造出來的，這種心態(tài)沒有一絲的功利目的。”不錯，精神追求是一個“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的歷程。但是精神追求自來都是兩個方面的互動，也就是自上而下的提倡和自下而上的影響。自上而下的提倡就是從國家的統(tǒng)治階層發(fā)起，自下而上的影響就是從民間開始。我們今天著重討論一下自上而下的提倡，也就是國家重視古代人物銅雕，進而影響到人們對于歷史的興趣。
    這些古代人物雕塑作品都必須具有一定的藝術感染力，才能征服人們的心。比如說陜西省最早就是周代的發(fā)祥地，周公輔佐武王和成王成就霸業(yè)，在陜西省分封而治，留下了數(shù)量不少的歷史遺跡。可以說，陜西省是周公文化的直接繼承地。所以陜西省到現(xiàn)在都還有不少以周公為代表的古代人物雕塑。這些作品都非常真實的反映出周公各個人生階段中的神態(tài)，如果加以串通聯(lián)系，我們就大致可以從這些雕塑中勾勒出周公的人生軌跡。而正在勾勒其人生軌跡的過程中，這些雕塑的藝術感染力也就得到了充分的實現(xiàn)。
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