銅香爐的歷史文化

香爐是一種非常有文化背景的工藝品，香爐在室內(nèi)可做香薰器皿之用，在室外又可以做佛家祭器之用。很多文學(xué)詩句中都有銅香爐的影子。銅香爐是我國(guó)清朝時(shí)期最為重要的文物之一，那時(shí)候的工藝才能稱之為美工史上的一顆璀璨的明珠。

印度佛教傳入中國(guó)后，與本土文化發(fā)生關(guān)系，逐漸改變自己的面貌，融入到中國(guó)的傳統(tǒng)文化里，儒佛道三位一體形成華夏文化主流。魏晉時(shí)，人們以老莊解釋佛教，東晉以后佛學(xué)又與玄學(xué)趨于合流，深為士大夫們所欣賞。

直到南北朝時(shí)期，佛教的獨(dú)立地位連同它深入人心的精神文化影響一并如日中天，特別是禪宗初祖達(dá)摩東渡來華，中國(guó)禪宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成風(fēng)，作為祭祀禮器的香爐已被普遍使用。銅香爐的用途有多種﹐熏衣﹑或陳設(shè)﹑或敬神供佛。

香爐不僅象征著吉祥、美觀和威嚴(yán)，而且還具有威懾妖魔、清除災(zāi)禍的含義。香爐為你累積福慧、事事圓滿。圓滿銅香爐是除穢氣、祈圓滿的完美風(fēng)水寶物。蓮花香爐，是由蓮花構(gòu)成。它是佛教吉祥圖案是生命的象征。

它整體造型猶如佛國(guó)的凈土蓮臺(tái)，是超凡脫俗、吉祥、高潔、清凈永恒的意義。蓮花為清凈無染之花，在人文思想上代表有：一香、二凈、三柔軟、四可愛。其實(shí)許多花都柔軟、乾凈、充滿香氣，蓮花有一特殊的生態(tài)是其他植物沒有的，因此承擔(dān)了佛教的象徵使命。

其實(shí)香爐也是文人雅士的心愛之物，置于廳堂或擺于書房案頭，讀書時(shí)點(diǎn)上一炷清香，便有了紅袖添香夜讀書的美妙意境。靈性的香爐賦予人們更多的生命靈性，它穿越時(shí)光隧道，追逐并領(lǐng)略博大深遠(yuǎn)的歷史文化。